يوسف بن عبد الله النمري القرطبي ( ابن عبد البر )

125

جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ( ط . دار الكتب )

يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب قال : ( إن العلم خزائن وتفتحها المسألة ) . 410 - وأخبرنا عبد الوارث ، نا قاسم ، نا أحمد بن زهير ، نا عمرو بن عثمان بن عمرو ابن موسى قال : حدثني أبي ، عن يونس بن يزيد الأيلي ، عن ابن شهاب قال : ( إن هذا العلم خزانة ، وتفتحها المسألة ) . 411 - وأخبرنا عبد اللّه بن محمد ، نا إسماعيل بن محمد الصفار ببغداد ، نا إسماعيل ابن إسحاق القاضي ، نا نصر بن علي الجهضمي قال : كان الخليل يقول : ( العلوم أقفال والسؤالات مفاتيحها ) . قال أبو عمرو : كان الأصمعي ينشد : شفاء العمى طول السؤال وإنما * تمام العمى طول السكوت على الجهل وقال سابق البربري : والعلم يشفي إذا استشفي الجهول * به وبالدواء قد ما يحسم الداء وقال آخر : إذا كنت لا تدري ولم تلك بالذي * يسائل من يدري ، فكيف إذن تدري ؟ وروينا عن الخليل بن أحمد - رحمه اللّه - أنه قال : ( إن لم تعلم الناس ثوابا فعلمهم لتدرس بتعليمهم علمك ؛ ولا تجزع بتفريع السؤال ، فإنه ينبهك على علم ما لم تعلم ) . 412 - أخبرنا عبد الوارث بن سفيان ، نا قاسم بن أصبغ ، نا داود بن أيوب بن أبي حجر قال : ( قدم رجل على ابن المبارك ، وعنده أهل الحديث ، فاستحيا أن يسأل ، وجعل أهل الحديث يسألونه . قال : فنظر ابن المبارك إليه ، فكتب بطاقة وألقاها إليه فإذا فيها : إن تلبثت عن سؤالك عبد اللّه * ترجع غدا بخفي حنين فأعنت الشيخ بالسؤال تجده * سلسا يلقاك بالراحتين وإذا لم تصح صياح الثكالى * قمت عنه وأنت صفر اليدين